パーティを彩るご馳走や 海獣葡萄鏡 銅亜鉛合金 銅鏡 (金色漆塗) 鏡

 
				                                                                                                                                                            古代中国に起源をもち、日本や朝鮮など東アジアで広く使用された。古代エジプトにおいても、青銅製の鏡を用いた事例がある。宗教・祭祀用具としての機能をもち、近代に西洋よりガラス鏡が伝来普及するまで一般に広く使われていた。日本の近世では、大名などの婚礼の嫁入り道具として銅鏡などが残されている。中国の一部の地域では、今でも結婚式や風水で、幸運を表し、邪気を払うために銅鏡が使われています。
信仰対象としての銅鏡
日本においては、鏡は神道の信仰の対象となっている。日本神話に登場するものとしては、三種の神器の一つの八咫鏡や日像鏡・日矛鏡などがあり、鏡を神体として社に祀っていることがある。銅鏡は権力の象徴。
銅亜鉛合金。高錫青銅鏡と比較して、鋳造プロセスが簡単です。そのため価格も安くなります。原色と金色漆塗。原色鏡は塗装されていない。。金色塗装は、塗料を保護するためで、手に持っても長期間色を保つことができ、酸化の問題もありません。。
洛陽、徐州、呉郡（紹興）、鄂州は、中国古代の四大銅鏡の産地であった。中国の銅鏡鋳造は宋の時代から衰退していったが、美術品、風水品、民俗品として今日まで続いている。
海獣葡萄鏡は唐代に製作された銅鏡の一種。名称は鏡背の葡萄唐草文と禽獣の文様に因むが、海獣はいわゆる海獣類ではない。唐鏡の典型とされる鏡式で、日本には飛鳥時代から奈良時代に輸入されて正倉院などに伝世するほか、法隆寺五重塔や高松塚古墳からの埋納品・出土品などが著名である。また輸入だけでなく、日本国内でも製鏡が制作された。日本では禽獣葡萄鏡・円鏡鳥獣花背・鳥獣葡萄鏡などの別表記もみられるほか、中国では瑞獣葡萄鏡の名称が一般的である。海獣葡萄鏡は中国唐代に盛んに制作された銅鏡である。肉厚の鏡胎をもち、鏡背には葡萄唐草を一面に表し、唐草文様の間に禽獣（猊・龍・獅子・麒麟・孔雀・天馬・マカラ・小鳥・雀・蝶・蜂・蜻蛉など）が精緻な高浮彫りで表される。中央の鈕（紐を通す突起）は獣形であることがほとんどで、表される動物は猊とされる。葡萄唐草文は、ディオニュソス信仰から生まれた楽園の図像がルーツで、西アジアから中央アジアを経由してシルクロードを伝わって中国に伝来した。中国での葡萄唐草文は、早くは漢代の織物に見られるが、北魏時代には仏教寺院の装飾などに用いられるようになった★直径10cm(3.3寸)。
鋭利なもので傷をつけないようにしてください。鏡面は乾いた状態に保ち、手で鏡面に触れないようにしてください（汗や塩分はサビの原因になります）。 中性洗剤で洗浄し、必要に応じてきれいな水ですすぐことができます。原色鏡は塗装されていない。。金色塗装は、塗料を保護するためで、手に持っても長期間色を保つことができ、酸化の問題もありません。
金色漆塗の海獣葡萄鏡は鏡として使用できません。
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